অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগটো এক মনোমোহা আৰু সমৃদ্ধ বৈচিত্ৰ্যময় যুগ যিয়ে ৰাজ্যৰ সংস্কৃতি আৰু সমাজত স্থায়ী প্ৰভাৱ পেলাইছে। ঐতিহাসিক তথ্যত ভালদৰে নথিভুক্ত নোহোৱা এই সময়ছোৱা প্ৰাচীন কালৰ পৰা খ্ৰীষ্টীয় নৱম শতিকাত অসমত হিন্দু ধৰ্মৰ আবিৰ্ভাৱ হোৱালৈকে চলিছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই সময়ছোৱাত অসমত বিভিন্ন ধৰণৰ খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠী আছিল, যিসকলে নিজৰ ধৰ্ম পালন কৰিছিল আৰু নিজৰ পৰম্পৰা পালন কৰিছিল। এই জনগোষ্ঠীসমূহ পৌৰাণিক আৰু ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু প্ৰথাৰ বিস্তৃত পৰিসৰৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যিয়ে অসমৰ সংস্কৃতি আৰু সমাজত এক স্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ এৰি থৈ গৈছে।
অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগ
অসমৰ ইতিহাসৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য পৌৰাণিক ব্যক্তিত্ব হৈছে হিন্দু ধৰ্মত পৰম দেৱতা হিচাপে শ্ৰদ্ধাৰ শিৱ। কিংবদন্তি অনুসৰি শিৱই প্ৰাচীন কালত অসম ভ্ৰমণ কৰি ৰাজ্যখনত নিজৰ উপস্থিতি প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল বুলি কোৱা হয়। শিৱই অসমত বিভিন্ন অলৌকিক কাৰ্য্য সম্পাদন কৰাৰ লগতে কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰি ৰাজ্যখনৰ সংস্কৃতি আৰু সমাজত স্থায়ী প্ৰভাৱ পেলাইছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
অসমৰ ইতিহাসৰ আন এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ পৌৰাণিক ব্যক্তিত্ব হৈছে ৰাজ্যখনৰ পৃষ্ঠপোষক দেৱী কামাখ্যা। কামাখ্যাক উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হয় আৰু তেওঁৰ ওচৰত প্ৰাৰ্থনা কৰাসকলক বৰদানৰ ক্ষমতা আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। কামাখ্যা তান্ত্ৰিক পৰম্পৰাৰ সৈতেও জড়িত, যিটো হিন্দু ধৰ্মৰ এক ব্যৱস্থা যিয়ে আধ্যাত্মিক জ্ঞান লাভৰ বাবে আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ ব্যৱহাৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। গুৱাহাটী মহানগৰীৰ অন্তৰ্গত কামাখ্যা মন্দিৰত অসমৰ এক প্ৰধান তীৰ্থস্থানত সমগ্ৰ ভাৰতৰ লগতে ইয়াৰ বাহিৰৰ হাজাৰ হাজাৰ ভক্তই আকৰ্ষণ কৰে।
অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগটোত বিষ্ণু, কৃষ্ণ, ৰামৰ দৰে আন বিভিন্ন দেৱতা আৰু পৌৰাণিক ব্যক্তিৰ উপস্থিতিও দেখা যায়। হিন্দু ধৰ্মত এই দেৱতা সকল শ্ৰদ্ধাৰ আৰু অসমৰ ইতিহাসত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। আজিও ৰাজ্যত কোৱা আৰু উদযাপন কৰা অসংখ্য মিথ আৰু কিংবদন্তিৰ বিষয়।
পৌৰাণিক ব্যক্তিত্ব আৰু দেৱতাৰ উপৰিও অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগত বিভিন্ন কিংবদন্তি ৰজা-বীৰৰ উপস্থিতিও দেখা যায়। এই ব্যক্তিসকল ৰাজ্যত শ্ৰদ্ধাৰ আৰু সাহস আৰু নেতৃত্বৰ বাবে স্মৰণীয়। অসমৰ পৌৰাণিক যুগৰ কিছুমান বিখ্যাত ৰজা-বীৰৰ ভিতৰত নৰকাসুৰ, ভগদত্ত, ৰোহিতস্বৰ অন্যতম।
অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগতো বিভিন্ন সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক পৰম্পৰাৰ উপস্থিতি দেখা যায় যিবোৰ আজিও ৰাজ্যত চলি আছে। এই পৰম্পৰাসমূহৰ ভিতৰত বিভিন্ন আচাৰ-অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱ-উৎসৱৰ পৰিবেশন, বিশদ শিল্প-সাহিত্যৰ সৃষ্টি, বিভিন্ন ৰীতি-নীতি আৰু আচাৰ-ব্যৱহাৰ পালন আদি অন্যতম। এই পৰম্পৰাসমূহ অসমৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ আৰু ৰাজ্যবাসীৰ বাবে গৌৰৱ আৰু পৰিচয়ৰ উৎস।
সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ ইতিহাসৰ পৌৰাণিক যুগটো এক চহকী আৰু বৈচিত্ৰময় যুগ যিয়ে ৰাজ্যৰ সংস্কৃতি আৰু সমাজত স্থায়ী প্ৰভাৱ পেলাইছে। এই সময়ছোৱাত বিভিন্ন পৌৰাণিক আৰু ধৰ্মীয় ব্যক্তি, কিংবদন্তি ৰজা-বীৰ, সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক পৰম্পৰাৰ উপস্থিতি আজিও ৰাজ্যখনত চলি আছে। এই সকলোবোৰ উপাদানে অসমৰ অনন্য চৰিত্ৰ আৰু পৰিচয়ত অৰিহণা যোগাইছে আৰু ৰাজ্যবাসীৰ বাবে প্ৰেৰণা আৰু গৌৰৱৰ উৎস হৈয়েই আছে।