সমসাময়িক সংবিধানৰ বৃহৎ অংশই ৰাজ্যৰ মৌলিক নীতি, চৰকাৰৰ গাঁথনি আৰু প্ৰক্ৰিয়া আৰু নাগৰিকৰ মৌলিক অধিকাৰক এক উচ্চ আইনত বৰ্ণনা কৰে যাক সাধাৰণ আইনৰ দ্বাৰা একপক্ষীয়ভাৱে সলনি কৰিব নোৱাৰি। এই উচ্চআইনক সাধাৰণতে সংবিধান বুলি কোৱা হয়।
এটা নিৰ্দিষ্ট সংবিধানৰ বিষয়বস্তু আৰু প্ৰকৃতি, লগতে ই বাকী আইনী আৰু ৰাজনৈতিক শৃংখলাৰ সৈতে কেনেদৰে সম্পৰ্কিত, দেশবোৰৰ মাজত যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন হয়, আৰু সংবিধানৰ কোনো সাৰ্বজনীন আৰু অপ্ৰতিদ্বন্দী সংজ্ঞা নাই। তথাপিও, সংবিধানৰ যিকোনো বিস্তৃতভাৱে স্বীকৃত কাৰ্যকৰী সংজ্ঞাই ইয়াক মৌলিক আইনী-ৰাজনৈতিক নিয়মৰ এক গোট হিচাপে বৰ্ণনা কৰিব যিবোৰ:
- 1. সাধাৰণ আইন প্ৰণয়ন কাৰী প্ৰতিষ্ঠানকে ধৰি ৰাজ্যৰ সকলোৰে বাবে বাধ্যতামূলক;
- 2. চৰকাৰ, ৰাজনৈতিক নীতি আৰু নাগৰিকৰ অধিকাৰৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ গাঁথনি আৰু পৰিচালনাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰা;
- 3. ব্যাপক ৰাজহুৱা বৈধতাৰ ওপৰত আধাৰিত;
- 4. সাধাৰণ আইনতকৈ সলনি কৰা কঠিন (যেনে দুই-তৃতীয়াংশ সংখ্যাগৰিষ্ঠ ভোট বা গণভোটৰ প্ৰয়োজন); আৰু
- 5. নিম্নতম হিচাপে, প্ৰতিনিধিত্ব আৰু মানৱ অধিকাৰৰ ক্ষেত্ৰত অগণতান্ত্ৰিক ব্যৱস্থাৰ বাবে আন্তৰ্জাতিক ভাৱে স্বীকৃত চৰ্ত পূৰণ কৰক।
সংবিধান কি?
যেতিয়া এই নীতিবোৰ একক দস্তাবেজ বা আইনী নথিপত্ৰৰ সংহতিত লিখা হয়, সেই নথিবোৰে লিখিত সংবিধান কঢ়িয়াই আনিব পাৰে; যদি সেইবোৰ এটা বিস্তৃত দস্তাবেজত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়, ইয়াক এক সংহিতাবদ্ধ সংবিধান ৰখা বুলি কোৱা হয়। যুক্তৰাজ্যৰ সংবিধান হৈছে এক অসংহিতাবদ্ধ সংবিধানৰ এক উল্লেখযোগ্য উদাহৰণ; ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াক আইনসভা, আদালতৰ গোচৰ বা চুক্তিৰ অসংখ্য মৌলিক আইনত লিখা হৈছে।
সংবিধানে বিভিন্ন স্তৰৰ সংগঠনৰ বিষয়ে চিন্তা কৰে, সাৰ্বভৌম দেশৰ পৰা কোম্পানী আৰু অনিগমিত সংগঠনলৈকে। এক আন্তৰ্জাতিক সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰা চুক্তি হৈছে ইয়াৰ সংবিধান, য'ত ই সেই সংগঠনটো কেনেদৰে গঠন কৰা হয় তাক নিৰ্ধাৰণ কৰিব। ৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত, এখন সংবিধানে ৰাজ্যখন কি নীতিৰ ওপৰত আধাৰিত, আইন প্ৰস্তুত কৰা প্ৰক্ৰিয়া আৰু কাৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰণ কৰে। কিছুমান সংবিধানে, বিশেষকৈ সংহিতাবদ্ধ সংবিধানে, ৰাজ্যৰ শাসকসকলে অতিক্ৰম কৰিব নোৱাৰা ৰেখা স্থাপন কৰি, যেনে মৌলিক অধিকাৰ আদি স্থাপন কৰি ৰাজ্যৰ ক্ষমতাৰ সীমাবদ্ধতা হিচাপেও কাম কৰে।
ভাৰতৰ সংবিধান হৈছে পৃথিৱীৰ যিকোনো দেশৰ আটাইতকৈ দীঘল লিখিত সংবিধান, ইয়াৰ ইংৰাজী ভাষাৰ সংস্কৰণত 146,385 শব্দ সহ, আনহাতে মোনাকোৰ সংবিধান হৈছে 3,814 শব্দৰ সৈতে আটাইতকৈ চুটি লিখিত সংবিধান। ছান মাৰিণ'ৰ সংবিধান বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি সক্ৰিয় লিখিত সংবিধান হ'ব পাৰে, কিয়নো ইয়াৰ কিছুমান মূল নথি ১৬০০ চনৰ পৰা কাৰ্যকৰী হৈ আছে, আনহাতে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সংবিধান হৈছে আটাইতকৈ পুৰণি সক্ৰিয় সংবিধান। ১৭৮৯ চনৰ পৰা এখন সংবিধানৰ ঐতিহাসিক আয়ুস প্ৰায় ১৯ বছৰ।
সংবিধানবাদ কি?
ভাৰতত, সংবিধানবাদক দেশৰ মৌলিক শাসনৰ বাবে এক স্বাভাৱিক উপসংহাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়।
বিভিন্ন আইনৰ সহায়ত ভাৰতৰ সংবিধানে শাসনযন্ত্ৰৰ সুচাৰুৰূপে কাম কৰাৰ বাবে প্ৰশাসনিক প্ৰণালী স্থাপনৰ বাবে এক বিতং আৰু শক্তিশালী প্ৰণালী বিকশিত কৰিছে।
অৱশ্যে, বিভিন্ন কাৰকৰ বাবে, প্ৰতি বছৰে চৰকাৰ আৰু শাসিতৰ মাজৰ দূৰত্ব বাঢ়ি আহিছে। ধনীসকল অধিক ধনী হৈ আহিছে আৰু দৰিদ্ৰসকলে তেওঁলোকৰ ভাগ্যলৈ পদত্যাগ কৰিছে, ষাঠি বছৰ আগতে পিছপৰা অঞ্চলবোৰ তেনেদৰেই আছে।
সংবিধানবাদৰ ধাৰণাটো উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ৰামেশ্বৰ প্ৰসাদ বনামত স্বীকৃতি দিছে। ইউনিয়ন অফ ইণ্ডিয়া। ন্যায়ালয়ে কয়, "চৰকাৰৰ সংবিধানবাদ বা সাংবিধানিক ব্যৱস্থাই নিৰপেক্ষতাক ঘৃণা কৰে – ই আইনৰ শাসনৰ ওপৰত আধাৰিত য'ত সংবিধানৰ বিধানৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা বস্তুনিষ্ঠতাৰ দ্বাৰা ব্যক্তিগত সন্তুষ্টিসলনি কৰা হয়।"
তামিলনাডু ৰাজ্য, ন্যায়ালয়ে কৈছিল যে সংবিধানবাদ হৈছে এক আইনী নীতি যাৰ বাবে চৰকাৰী ক্ষমতাপ্ৰয়োগৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণৰ প্ৰয়োজন যাতে চৰকাৰ গঠন কৰা গণতান্ত্ৰিক নীতিবোৰ ধ্বংস নহয়। মিনাৰ্ভা মিলছ ৰ ক্ষেত্ৰত চিজে ৰ চন্দ্ৰচূড়ে মন্তব্য কৰিছিল, 'সংবিধান এক মূল্যৱান ঐতিহ্য আৰু সেয়েহে, আপুনি ইয়াৰ পৰিচয় ধ্বংস কৰিব নোৱাৰে"।
সংবিধানবাদৰ নীতিসমূহ
সংবিধানবাদ হৈছে নিম্নলিখিত অন্তৰ্নিহিত নীতিবোৰৰ এক সংমিশ্ৰণ:
ক্ষমতাৰ পৃথকীকৰণ
দায়িত্বশীল আৰু দায়বদ্ধ চৰকাৰ
এক গণতান্ত্ৰিক ছেটআপত, চৰকাৰ নিৰ্বাচিত হয় যাতে ই ইয়াক নিৰ্বাচিত কৰাত সহায় কৰা লোকসকলক সেৱা আগবঢ়াব পাৰে। এই অৰ্থত নিৰ্বাচকসকলৰ তেওঁলোকৰ চৰকাৰৰ পৰা দায়বদ্ধতা আৰু উত্তৰ দাবী কৰাৰ অধিকাৰ আছে। সেয়েহে, যেতিয়া চৰকাৰে ভোটাৰসকলৰ প্ৰত্যাশা বিফল কৰে, তেওঁলোকক ভোট দি শাসন কৰাৰ অনুমোদন প্ৰত্যাহাৰ কৰা হয়।
জনপ্ৰিয় সাৰ্বভৌমত্ব
জনপ্ৰিয় সাৰ্বভৌমত্বৰ ধাৰণাটোৱে নিৰ্ধাৰণ কৰে যে চৰকাৰে ইয়াৰ বৈধতা জনসাধাৰণৰ পৰা প্ৰাপ্ত কৰে। কোনো কৰ্পোৰেট সংস্থা, কোনো ব্যক্তিয়ে ইয়াৰ পৰা স্পষ্টভাৱে উদ্ভৱ নোহোৱা কোনো কৰ্তৃত্ব প্ৰয়োগ কৰিব নোৱাৰে। যদিও এক নিৰ্দিষ্ট সাৰ্বভৌম সত্তা আছে যাক শাসন কৰিবলৈ ক্ষমতা দিয়া হৈছে, তথাপিও চূড়ান্ত সাৰ্বভৌমত্ব ৰাষ্ট্ৰত বাস কৰে। এনে এক সাৰ্বভৌম সত্তাৰ শক্তি জনসাধাৰণৰ পৰা উদ্ভৱ হয়।
আইনৰ শাসন
আইনৰ শাসনৰ উপস্থিতিৰ অৰ্থ হৈছে যে চৰকাৰ পুৰুষৰ নহয় কিন্তু আইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ডাইচিয়ে আইনৰ শাসনৰ তিনিটা অত্যাৱশ্যকীয় উপাদান নিৰ্ধাৰণ কৰে:
- সাধাৰণ আইনআদালতৰ সন্মুখত সাধাৰণ আইনী প্ৰকাৰে প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা এক নিৰ্দিষ্ট আইন ভংগৰ বাহিৰে কাকো শাস্তি দিব নালাগে।
- কোনেও আইনৰ উৰ্ধত নহয়।
- এজন ব্যক্তিৰ অধিকাৰ আৰু স্বাধীনতা সুৰক্ষিত কৰাত আদালতে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।
স্বতন্ত্ৰ ন্যায়পালিকা
ব্যক্তিগত অধিকাৰ
সংবিধানবাদৰ বিকাশৰ বাবে ব্যক্তিজনৰ অধিকাৰ সৰ্বোচ্চ স্থানত থাকিব। ভাৰতত সাংবিধানিক সংস্থাপনে এই অধিকাৰসমূহক সংবিধানৰ তৃতীয় খণ্ডত খোদিত কৰি তেওঁলোকৰ প্ৰাপ্য গুৰুত্ব প্ৰদান কৰে। এই ব্যক্তিগত অধিকাৰবোৰ কেৱল আদালতৰ দ্বাৰা সুৰক্ষিত কৰা হোৱা নাই কিন্তু এনেধৰণে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে য'ত সেইবোৰৰ প্ৰভাৱ আৰু ৰূপায়ণ বহল হৈছে। এই অধিকাৰসমূহৰ প্ৰৱৰ্তন সাংবিধানিক আদালত অৰ্থাৎ উচ্চতম ন্যায়ালয় আৰু উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ দ্বাৰা নিশ্চিত কৰা হয়।
সামৰিক বাহিনীৰ অসামৰিক নিয়ন্ত্ৰণ
এই বৈশিষ্ট্যবোৰৰ বাহিৰেও, সংবিধানবাদে ধাৰণা কৰিছে যে সামৰিক বাহিনীৰ নিয়ন্ত্ৰণ এখন অসামৰিক চৰকাৰৰ হাতত থাকিব লাগে যাতে সামৰিক বাহিনীয়ে গণতান্ত্ৰিক সিদ্ধান্ত লোৱাত হস্তক্ষেপ নকৰে বা সামৰিক অভ্যুত্থানৰ চেষ্টা নকৰে।
পুলিচৰ দায়বদ্ধতা
সংবিধানবাদত এইটোও ধাৰণা কৰা হৈছে যে আৰক্ষীয়ে ইয়াৰ কৰ্তব্য পালন কৰাৰ সময়ত ব্যক্তিসকলৰ অধিকাৰ, স্বাধীনতা আৰু মৰ্যাদা বজাই ৰাখিব, আৰক্ষীক আইন আৰু আদালতৰ নিয়ন্ত্ৰণলৈ আনি সেইটো নিশ্চিত কৰিব পাৰি।
সংবিধানবাদৰ ধাৰণাটো সকলো কাৰ্যকৰী গণতন্ত্ৰত বিদ্যমান আৰু বিকশিত হৈছে। অৱশ্যে, বিগত বছৰবোৰত চৰকাৰে নাগৰিকসকলক লাভান্বিত কৰাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁলোকৰ নিজৰ লাভালাভৰ বাবে চৰকাৰী সঁজুলি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকিছে। চৰকাৰে নীতি নিৰ্ধাৰণত কৰ্পোৰেট স্বাৰ্থক পিছফালৰ প্ৰবিষ্টি প্ৰদান কৰি নীতি নিৰ্ধাৰণ প্ৰক্ৰিয়াক বিকৃত কৰিছে যাৰ প্ৰাথমিক লক্ষ্য হৈছে বৃহত্তৰ জনসংখ্যাৰ কল্যাণ। ব্যক্তিসকলৰ অধিকাৰ নিশ্চিত কৰিবলৈ গ্ৰহণ কৰা দস্তাবেজখন তেওঁলোকক দমন আৰু বঞ্চিত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।
সমস্যাটো হ'ল যে সংবিধানে নিজকে ব্যাখ্যা কৰিব নোৱাৰে আৰু ক্ষমতা ধাৰণ কৰা লোকসকলৰ দ্বাৰা ব্যাখ্যা কৰিব লাগিব। যিবোৰ প্ৰতিষ্ঠান সংবিধানবাদৰ প্ৰাচীৰ আছিল সেইবোৰ হয় ভাঙি পৰিছে বা কাৰ্যকৰীভাৱে দুৰ্বল আৰু অক্ষম হৈ পৰিছে। নিৰীক্ষণ আৰু ভাৰসাম্য এনে এটা বিন্দুলৈ হ্ৰাস কৰা হৈছে য'ত তেওঁলোকৰ গুৰুত্ব কেৱল শৈক্ষিক। ৰাজনীতি আৰু শাসনৰ অলিন্দত ধন শক্তিৰ অপৰাধকৰণ আৰু প্ৰভাৱই ইতিমধ্যে এক অস্থিৰ ব্যৱস্থাৰ অৱনতি ঘটাইছে। সংবিধানবাদক সম্পূৰ্ণৰূপে অৱজ্ঞা কৰি চৰকাৰৰ উদাসীনতাৰ বাবে গঢ় লৈ উঠা হতাশাবোৰ অত্যন্ত বিপদজনক আৰু এই শ্লাইডখন বন্ধ কৰা প্ৰয়োজন।